足跡遍及5大洲68個(gè)國(guó)家
幾乎走遍中國(guó)所有邊疆民族
探訪與世隔絕的巴西原部落
他是誰(shuí)?
本期《牛人》——吳金光
原國(guó)家民委國(guó)際交流司副司長(zhǎng)
常年從事民族外事工作
記錄民族文化的同時(shí)
更關(guān)注民族文化傳承與發(fā)展
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本期嘉賓:吳金光。原國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)國(guó)際司副司長(zhǎng)。現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事、中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、上海復(fù)旦大學(xué)特約研究員、陜西師范大學(xué)特約研究員等。曾參與了中國(guó)少數(shù)民族對(duì)外交流的各項(xiàng)工作,代表國(guó)家出訪88次,足跡68個(gè)國(guó)家和地區(qū),有著豐富的民族外事工作經(jīng)驗(yàn)并做出了突出的貢獻(xiàn)。
1:首先讓我們歡迎吳老師的到來(lái)。
2:我叫吳金光,是57年生人。我是長(zhǎng)期在國(guó)家民委的外事領(lǐng)域工作,所以就有機(jī)會(huì)跑了68個(gè)國(guó)家和地區(qū),在國(guó)內(nèi)也跑了34個(gè)省市自治區(qū)和直轄市,或者叫特區(qū),還有包括臺(tái)灣地區(qū),接觸少數(shù)民族比較多,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的,在巴西的時(shí)候,我到了巴西的原始部落。
1:哪一年?
2:1997年。我們使館同志講,是當(dāng)時(shí)中巴建交以來(lái)27年了,我們作為中國(guó)人,是第一個(gè)進(jìn)到巴西的原始森林里面,這個(gè)原始森林里面不光是亞馬遜,它還叫做辛古。
1:中國(guó)現(xiàn)在應(yīng)該是沒(méi)有原始部落了,能不能跟我們簡(jiǎn)單介紹一下原始部落。
2:對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一次探險(xiǎn),當(dāng)時(shí)我們?cè)诎臀骼麃啠ピ疾柯淇匆豢矗敲次揖秃荏@訝,我說(shuō)我們?nèi)ィ麄儠?huì)不會(huì)歡迎我們?那么,我們?nèi)ザ际切枰獛裁礀|西,怎么適應(yīng)這些人,我心里面也是很矛盾的。
1:出發(fā)之前對(duì)于原始森林有怎樣的想象呢?
2:那個(gè)時(shí)候都是想象原始森林都是像亞馬遜那樣的, 都是密密的森林,熱帶雨林。我們是去那個(gè)地方叫做辛古,辛古大森林,都是樹(shù)木,沒(méi)有熱帶雨林,他和其他地方的原始森林不一樣。
1:之前去過(guò)提到這個(gè)原始部落,這是第一次去嗎?
2:第一次去,不光對(duì)我是第一次,跟我一起去的兩三個(gè)同事也是第一次,包括使館工作人員。他們說(shuō)幸虧你們來(lái)了,才有機(jī)會(huì)跟你們一起進(jìn)去,如果你們不來(lái),你們搞民族工作的人不來(lái),我們也進(jìn)不去。因?yàn)樗M(jìn)去非常嚴(yán)格,必須體檢,不體檢害他怕你把疾病帶到這個(gè)印第安人那里,印第安人的抵御能力特別差,因?yàn)樗莻€(gè)地方都是無(wú)菌的,都是很干凈的,沒(méi)有污染的。
1:當(dāng)你們進(jìn)入到這個(gè)原始部落里面,當(dāng)時(shí)覺(jué)得驚訝嗎?
2:到了這個(gè)村子里面,這個(gè)部落酋長(zhǎng)歡迎我們,我們一看就是傻了,為什么呢?這個(gè)部落的男女老少全都是裸體,不穿衣服。當(dāng)然他們要過(guò)節(jié),所以,也是往身上抹顏色。這個(gè)酋長(zhǎng)對(duì)于我特別自然,用葡萄牙語(yǔ)翻譯,我們就握手,照相什么的。但是,給我的第一個(gè)感覺(jué),就是驚訝,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)原始部落都是穿個(gè)小裙子,一圍就行了,怎么這個(gè)部落什么都不穿。
1:酋長(zhǎng)是男士還是女士?
2:酋長(zhǎng)都是男的,酋長(zhǎng)是個(gè)老人,但是,他身上也是有一些紅色的顏料。
1:我們穿衣服的部位,他們是抹了顏料了。
2:對(duì),腿上,或者是小肚子這兒,或者是胳膊上,因?yàn)橐^(guò)節(jié)了所以抹的顏料,如果不過(guò)節(jié)就是什么都不穿。令我驚訝的是,他們沒(méi)有羞辱感,就是不害羞,覺(jué)得非常的自然,他們跟你插著手,聊天,說(shuō)話,你甚至感覺(jué)到他們穿著衣服,你沒(méi)有穿衣服,就有這樣一個(gè)感覺(jué)。因?yàn)樗麄兒茏匀唬疾辉诤踝约簺](méi)有穿衣服,因?yàn)榇蠹叶疾淮┮路挥心阋粌蓚€(gè)人穿衣服,就覺(jué)得不自然了。
2:特別有意思的是,我們餓了,我們說(shuō)在這里吃一點(diǎn)什么。當(dāng)時(shí)陪我去的印第安人專(zhuān)家就說(shuō)有的,跟我來(lái)到食堂里面去看看,里面有烤魚(yú),就是他們抓的魚(yú),但是他們魚(yú)的魚(yú)鱗不刮的,就把那魚(yú)直接烤,架起火來(lái)烤了直接吃。最后我想進(jìn)大棚里面看看,我跟導(dǎo)游說(shuō),累了,我能不能進(jìn)里邊休息休息。
1:您指的大棚其實(shí)就是他們睡覺(jué)的地方是吧?
2:對(duì),他們家里邊。他說(shuō)當(dāng)然可以啊,他說(shuō)你跟我來(lái),今天晚上我就睡在這里。進(jìn)去以后就是一個(gè)特別大的茅草屋,里面有若干根柱子支起來(lái),每一個(gè)柱子和柱子之間都栓著吊床,這個(gè)導(dǎo)游帶我到特殊柱子跟前,說(shuō)這個(gè)柱子是給客人們留的。
1:他們睡的都是吊床,你們?cè)谀抢镌趺醋∧兀?/span>
2:我們是每一個(gè)人下去之前都買(mǎi)了一個(gè)吊床,買(mǎi)了一個(gè)手電筒,買(mǎi)了好多打火機(jī),買(mǎi)了很多的防蚊蟲(chóng)咬的防曬油。我剛躺下,我發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)床有人在動(dòng),我一看就是一個(gè)裸體女的,還是一個(gè)成年婦女,腳下面還有一個(gè)小孩子。然后,我就說(shuō),我能不能給他照相,她說(shuō)可以,他還告訴我說(shuō),這個(gè)女士我今天晚上跟她挨著睡,但是,沒(méi)有事,你放心,不會(huì)發(fā)生什么事。因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)樗沁@個(gè)隔壁部落嫁過(guò)來(lái)的女孩兒,就嫁給酋長(zhǎng)的女孩。所以,我就注意觀察了一下,我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)大棚子里一個(gè)角落,還有被白布遮擋一個(gè)秘密角落,塞瑟爾告訴我這個(gè)秘密的角落或者叫密室,是專(zhuān)門(mén)給9歲以上的女孩子進(jìn)到里面去關(guān)起來(lái),也叫坐禁閉,到16歲才可以出來(lái)。因?yàn)樗扇肆耍€有就是懷孕的這個(gè)女的進(jìn)到里面去生育,第一胎是住多少天,第二胎住多少天,第三胎住多少天,反正越往后住的時(shí)間越短。我一進(jìn)到部落發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)不對(duì)勁,他們雖然坐在一排椅子上,但是他們中間夾的一個(gè)女的也坐在那,那個(gè)女的皮膚特別的白,像沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng)一樣的,其他人都是曬過(guò)太陽(yáng)的,就是焦黑焦黑的,發(fā)焦這種皮膚。她剛剛從那里(密室)出來(lái),為什么呢?他要利用夸魯普節(jié),給下午從外變來(lái)的部落人挑選,讓她們來(lái)作為對(duì)象來(lái)挑選。
1:那她們?cè)谶@里面做什么呢?吃飯什么都是別人給她送嗎?
2:對(duì),都是別人送進(jìn)去,所以我們說(shuō),有一點(diǎn)像禁閉,但是他是為了讓這個(gè)孩子獨(dú)立地發(fā)育成長(zhǎng),再一個(gè),是讓這個(gè)孩子保持一個(gè)非常白的皮膚,以便吸引從外面來(lái)的那些印第安人的注意,好能夠被嫁出去,所以,這個(gè)就是他們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。其實(shí)他們就是萬(wàn)物有靈論,就是信仰各種自然宗教,自然神的宗教,所以,他們做法這個(gè)本身就是信仰的一種自然神的宗教。
1:至今為止去過(guò)多少個(gè)原始部落?
2:我陸續(xù)在國(guó)外也是去了10多個(gè)印第安保留地,還有辛蒂羅姆人就是吉普賽人的住地,還有新西蘭毛利人住地,在國(guó)外去了10多個(gè),國(guó)內(nèi)也是去了30多個(gè),就是少數(shù)民族地區(qū)的,不是部落,就是村子。我也是覺(jué)得大家更感興趣的,了解更少的就是國(guó)外那些少數(shù)民族的情況。
1:其實(shí)原始部落只是您研究的其中一個(gè)領(lǐng)域。
2:是的。我其實(shí)準(zhǔn)確地定義就是一個(gè)民族工作者,對(duì)于國(guó)外民族研究的比較多一些,特別印第安人。我有一次訪問(wèn)美國(guó),看了三個(gè)印第安部落,第一種就是特別保守,不愿意跟外面有任何接觸,就像你說(shuō)的有沒(méi)有人愿意走出去?沒(méi)有人愿意走出去。而且我問(wèn)他們了,你最忌諱什么,最忌諱電視,因?yàn)殡娨暱梢园淹饷嫖拿鲙нM(jìn)來(lái)。那么,第二個(gè)就是略有開(kāi)放,他們正在過(guò)節(jié),過(guò)豐收節(jié),全村在跳舞,誰(shuí)家都對(duì)外開(kāi)放,都可以吃。但是,他們也是因?yàn)閷?duì)外界也不是特別的開(kāi)放。第三種就是特別的開(kāi)放,給我印象最深就是酋長(zhǎng),酋長(zhǎng)就是一個(gè)藝術(shù)家,酋長(zhǎng)的房子在山頂上,而且,是一個(gè)宮殿式房子。最有創(chuàng)意特點(diǎn),就是那個(gè)床,就像這種桌子一樣是一個(gè)圓形大床,這個(gè)頂棚是透明的玻璃罩,罩在那里,夫人是一個(gè)韓國(guó)人,也是搞藝術(shù)的,躺在床上的時(shí)候可以看到天上的星星,下雨的時(shí)候可以聽(tīng)到噼里啪啦聲,所以你說(shuō)他們住的多浪漫呢?
1:這些年都是致力于多民族研究 ,對(duì)您來(lái)講印象最深美食,民族,文化?
2:印象最深是這個(gè)佤族,云南的佤族,一個(gè)是 我去滄源參加30周年大慶,一個(gè)是我去那里做過(guò)調(diào)查,是因?yàn)槭裁茨兀课揖褪茄芯靠缃缑褡澹袊?guó)30個(gè)跨界民族,從東西南北,2.2萬(wàn)平方公里的邊界線上,有1.9萬(wàn)的都是少數(shù)民族居住的,所以,在1.9萬(wàn)少數(shù)民族居住上面有30個(gè)跨界民族,我研究其中的佤族。就是在緬甸那邊,那邊就80萬(wàn)佤族。
所以我們?nèi)サ臅r(shí)候,佤族人們對(duì)于我們非常的友好,請(qǐng)我們吃各種各樣的東西,特別是我所說(shuō)到的那個(gè)美食,有罌粟殼炒的菜,但和罌粟不是一回事,他只是用那個(gè)殼炒的菜,他有那種像蛆一樣的蟲(chóng)子,那種營(yíng)養(yǎng)的食品。所以,佤族的飲食給我印象也很深。
1:吳老師,下一步計(jì)劃是什么?
2:我未來(lái)的想法是什么呢?主要是在跨界民族這個(gè)領(lǐng)域多進(jìn)行探索和研究。就是費(fèi)老所說(shuō)的。美人之美,就是我欣賞你的文化;各美其美,你的文化欣賞,我的文化你也欣賞;美美與共,我們互相地欣賞,互相地生存;天下大同。這個(gè)是費(fèi)老非常經(jīng)典的16字方針,也是民族關(guān)系非常經(jīng)典的寫(xiě)照,就是一定要做到互相尊重,平等,團(tuán)結(jié)。
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“裸體”的部落
亞馬遜河,世界第二長(zhǎng)河,世界第一流量大河,
密密麻麻的1.5萬(wàn)條支流幾乎覆蓋了整個(gè)南美洲北部。
亞馬遜熱帶雨林不僅為生物提供適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,
更保留了諸多“與世隔絕”的原始部落。
1997年,中國(guó)少數(shù)民族對(duì)外交流協(xié)會(huì)代表團(tuán)探訪巴西原始部落。對(duì)于代表之一的吳金光來(lái)說(shuō),這是他的原始部落研究中,印象最深刻的一次。
到了這個(gè)村子里面,這個(gè)部落酋長(zhǎng)歡迎我們,(我們)一看就傻了。這個(gè)部落的男女老少都是裸體,不穿衣服,當(dāng)然他們要過(guò)節(jié),所以,也是往身上弄顏色。我也是知道原始部落都是穿一個(gè)小裙子,一圍就是可以了,但是這個(gè)小部落什么都不穿。
即便是從事不同民族文化研究的吳金光,也被眼前的場(chǎng)景驚到,在“赤誠(chéng)相待”的原始印第安人面前,竟有一絲害羞與拘束,仿佛赤身裸體的人是自己一樣。
除此之外,每一個(gè)家庭里,都有一間用白布遮擋的“密室”,主要用來(lái)給孕婦生產(chǎn)和9歲以上的女孩“關(guān)禁閉”,任何人不許進(jìn)去。村子里凡是9歲以上的女孩,都要關(guān)到密室里,直到16歲才能走出密室。舉辦完成年儀式之后,供其他部落挑選作為妻子。
我們每一個(gè)人買(mǎi)了一個(gè)吊床,買(mǎi)了一個(gè)手電筒,買(mǎi)了很多打火機(jī)還有很多防蚊蟲(chóng)咬的防曬油。我剛剛躺下,就發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)吊床有一個(gè)人在動(dòng),我一看就是一個(gè)裸體女的,還是一個(gè)成年婦女,腳下面還有一個(gè)小孩子。然后,我就說(shuō)可以不可以給她照相,她說(shuō)可以。他還告訴我說(shuō),我今天晚上跟她挨著睡,但是,沒(méi)有事情,不會(huì)發(fā)生什么事情。因?yàn)樗歉舯诓柯浼捱^(guò)來(lái)的女孩,就是嫁給酋長(zhǎng)的女孩。
原始部落簡(jiǎn)介
該村的印第安人叫“雅馬拉比底人”,約200多人,分別居住在6個(gè)大茅草屋里,這些茅草屋環(huán)繞在一個(gè)足球場(chǎng)大小的操場(chǎng)上。操場(chǎng)中央有兩個(gè)小茅草棚,是村落舉行集體活動(dòng)的場(chǎng)所。村民的家是一個(gè)草棚——有一個(gè)排球場(chǎng)那么大,五六根柱子上拴著七八個(gè)吊床。據(jù)說(shuō),這兩根柱子是專(zhuān)門(mén)用來(lái)招待親戚和朋友的。當(dāng)然,來(lái)人須自帶吊床。
如何讓文化更好的走出去
民族工作中,原始部落的研究只是其中一個(gè)領(lǐng)域。走過(guò)國(guó)內(nèi)外許多民族部落之后,吳金光對(duì)于民族文化之間的不同有了新的認(rèn)知,對(duì)于如何走進(jìn)并了解這些文化,如何減少不同文化之間交流的誤解隔閡也有更深的理解。
美人之美,就是我欣賞你的文化;各美其美,你的文化欣賞,我的文化你也欣賞;美美與共,我們互相地欣賞,互相地生存;天下大同。這個(gè)是費(fèi)老非常經(jīng)典的16字方針,也是民族關(guān)系非常經(jīng)典的寫(xiě)照,就是一定要做到互相尊重,平等,團(tuán)結(jié)。
而隨著世界各種思想文化交流交融交鋒的不斷加深,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,歷史悠久、豐富多彩的少數(shù)民族文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化走出去的重要基礎(chǔ)。
當(dāng)然,文化走出去并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,而是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程。文化產(chǎn)品完全變成商品還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,根據(jù)文化外交的需要,有些產(chǎn)品可能永遠(yuǎn)不會(huì)變成商品,但除政府保留一小部分作為外交用途外,大部分文化產(chǎn)品走向市場(chǎng)、走向世界,應(yīng)該是一種趨勢(shì)。